( 1322 : خواص السور ) أكثر النقل عنه المولى عبد المطلب في كتابه " مجمع الدعوات " الذي مر نقله في كتابه هذا عن " خواص الآيات " أيضا وظاهره أنه لبعض الأصحاب راجع ( العدد : 1306 ) . ( 1323 : خواص سوره ء يس ) جمعها سعد الدين محمد المحمودي في ماية بيت ، رأيته ضمن " مضئ الأعيان " في كتب ( السيد جلال المحدث ) فراجعه . ( 1324 : خواص القرآن ) لعبد الرحمن بن علي بن أحمد القرشي ينقل فيه أحيانا عن الإمام الصادق ( ع ) والأكثر روايته عن الامام التميمي ، والظاهر أن مراده الحكيم أبو عبد الله التميمي مؤلف " خواص القرآن " الذي أخذه عن بعض حكماء الهند ، كما في " كشف الظنون - ج 1 - ص 476 " . نسخة منه كتابتها ( 912 ) بقلم الشيخ زين الدين بن ناصر الدين بن حسين بن علي بن دارم بن مشعل بن عبد على آل صباح الحميدي توجد في ( شطرة - العراق ) عند رشيد الشعرباف البغدادي التاجر هناك كما كتبه إلينا . فراجعه . ( 1325 : خواص القرآن ) للمولى عبد الله بن الحسين التستري المتوفى بأصفهان ( 1021 ) مرتب على قسمين أولها في خواص مجموع القرآن ، وثانيها في خواص كل سورة من الفاتحة إلى الناس ، من الخواص التي لقرائتها أو كتابتها ، رأيت نسخة منه في خزانة شيخنا ( الشريعة ) الأصفهاني في النجف وعليها حواش كثيرة من المصنف ورمزها ( منه رحمه الله ) . ( 1326 : خواص القرآن ) فارسي في خواص جملة من السور القرآنية للمولى محمد كاظم ابن محمد شفيع الهزار جريبي الحائري فرغ من تأليفه في كربلا ، في ( ع 2 - 1220 ) رأيته ضمن بعض تصانيفه الاخر في كتب ( شيخنا الشيرازي ) في سامراء وتاريخ كتابة النسخة ( 1236 ) ونسخة أخرى عند الميرزا محمد علي الأردوبادي في النجف . ( 1327 : الخواص الكبير ) في علم الكاف لجابر بن حيان الصوفي الكوفي الطوسي المتوفى بها ( 200 ) كما في بعض المجاميع ، والمراد بعلم الكاف هو علم الكيميا ، ويأتي في حرف النون كتاب " النار " في الكيميا لجابر الموجود في مكتبة الآصفية ، ذكر هناك في وجه تسميته بدخول النار الحقاني فيه وهو علم الكاف .